OpenAI首位投資者《時代》刊文：AI將重新定義「人類的意義」
作為 OpenAI 的首位投資者，硅谷著名投資人和企業(yè)家、風投公司 Khosla Ventures 創(chuàng)始人 Vinod Khosla，曾直言不諱地支持 OpenAI 首席執(zhí)行官 Sam Altman 在「宮斗風波」后回歸領(lǐng)導崗位。
他是一個技術(shù)可能性主義者和技術(shù)樂觀主義者。他對人工智能（AI）的未來發(fā)展有著獨到的見解，認為「人工智能將重新定義人類的意義」，并在多個領(lǐng)域帶來變革。他此前預言，「人類 80% 職業(yè)的 80% 工作將被人工智能取代」。
昨日，Khosla 在《時代》（TIME）發(fā)表長文"A Roadmap to AI Utopia"，再次反駁了批評者、末日論者對人工智能主導世界的反烏托邦式想象。
他認為，人工智能可以為地球上的每個孩子提供近乎免費的人工智能家教；為地球上的每個人提供近乎免費的人工智能醫(yī)生專業(yè)知識；從腫瘤學家到結(jié)構(gòu)工程師，從軟件工程師到產(chǎn)品設(shè)計師，從芯片設(shè)計師到科學家，幾乎所有的專業(yè)知識都將是近乎免費的；人工智能還將幫助控制核聚變反應(yīng)堆中的等離子體、自動駕駛飛機、自動駕駛汽車和公共交通，使所有人都能更實惠地使用這些交通工具...
在他看來，「人工智能將增強并倍增人類的大腦，就像蒸汽機曾經(jīng)增強人類肌肉的力量一樣」。部分觀點如下：
以下為文章完整內(nèi)容，我們在不改變文章原意的前提下做了適當精簡與補充。
我曾多次目睹技術(shù)重塑我們的世界。以前的技術(shù)平臺增強了人類的能力，但并沒有從根本上改變?nèi)祟愔橇Φ谋举|(zhì)。它們擴展了我們能夠達成的范圍，卻沒有倍增我們的思維。
人工智能則不同。它已經(jīng)超越了程度上的差異，達到了性質(zhì)上的差異。人工智能增強并倍增了人類的大腦，就像蒸汽機曾經(jīng)增強了肌肉的力量一樣。在使用蒸汽機之前，我們的主要能源來源是食物，支撐人類的體力勞動。蒸汽機讓我們能夠利用煤炭和石油等外部能源，徹底改變了生產(chǎn)力和社會。人工智能有望成為與之同等重要的智能工具，為人類提供近乎無限的腦力服務(wù)。
人工智能承諾了一個無比富足的未來。然而，在我們向后稀缺社會過渡的過程中，旅程可能會很復雜，對于那些被（人工智能）取代的人來說，短期內(nèi)可能會很痛苦。要應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，就必須制定合理的政策。未來 10 年、10 至 25 年、25 至 50 年，每一個時間段都將發(fā)生翻天覆地的變化。變化的速度將很難預測或預料，尤其是當技術(shù)能力遠遠超過人類智能并以不同的速度滲透社會時。
后稀缺社會是一種迄今為止還未實現(xiàn)的社會。在這種社會里，商品、服務(wù)、資訊都可以被人們無償占有，貨幣也將不復存在。人們之所以能這么做，是由于在后匱乏社會里，物質(zhì)、能量、資訊都大量的存在，并且存在自動系統(tǒng)，使人們不需要付出任何勞動即可獲取日常用品和其它產(chǎn)品。
悲觀主義者從經(jīng)濟和社會兩個方面描繪了一個反烏托邦式的未來。他們擔心大規(guī)模失業(yè)、經(jīng)濟不平等、社會操縱、人類能動性的削弱、創(chuàng)造力的喪失，甚至來自人工智能的生存威脅。
我認為，這些恐懼在很大程度上是沒有根據(jù)的、短視的、有害的。它們可以通過社會選擇來解決。此外，真正的風險不是“有意識的人工智能（sentient AI）”，而是在人工智能競賽中輸給不良行為者。
在經(jīng)濟反烏托邦中，財富集中在頂層，而智力和體力勞動卻被貶低。大規(guī)模失業(yè)和通貨緊縮破壞了經(jīng)濟和購買力，加劇了不平等。人工智能可能會創(chuàng)造出這樣一個世界：一小部分精英生活的很美好，而其他人則面臨不穩(wěn)定。
但是，通過明智的干預措施，如收入再分配或全民基本收入（UBI），以及戰(zhàn)略性立法，我們可以避免這種情況的發(fā)生。
全民基本收入是指沒有條件、資格限制，不做資格審查，每個人皆可定期領(lǐng)取一定金額的金錢，由政府或團體組織發(fā)放給全體成員，以滿足人民的基本生活條件，包括食物、居住、教育、醫(yī)療、公用事業(yè)等基本花費。
考慮到全球人口老齡化和年輕勞動力的減少，人工智能變得至關(guān)重要。只要政策得當，我們就能平穩(wěn)過渡，甚至迎來每周工作三天的時代。如果 GDP 增長率從 2% 躍升至 5% 或更高，我們就會有足夠的資金來建立“過渡基金”，就像挪威等國家通過石油基金促進國家繁榮一樣。
持反對意見者認為，人工智能會通過無孔不入的監(jiān)視和操縱來傷害人類。他們擔心人工智能會被用來控制信息，通過有針對性的宣傳或深度偽造來侵蝕民主，使真相難以辨別。
但這些結(jié)果并非不可避免。立法將決定人工智能如何融入我們的生活。隨著人工智能的發(fā)展，犯罪的理由甚至可能會減少。我們可以實現(xiàn)一種平衡，既能從人工智能的進步中受益，又不會屈服于反烏托邦式的幻想。
對人工智能被操縱的擔憂是建立在一個單一的、專制的人工智能霸主的假設(shè)之上的，而這種假設(shè)是不切實際的。更有可能的是，我們會看到不同的人工智能為不同的利益群體服務(wù)，從而防止權(quán)力的鞏固。
鑒于當前系統(tǒng)中隱藏的偏見，人們對人工智能在醫(yī)療保健、司法和治理方面做出關(guān)鍵決策的擔憂是有道理的。但這些偏見源于人類，而人工智能提供了識別和糾正這些偏見的機會。例如，如果人類醫(yī)生按手術(shù)次數(shù)收費，他們就會做更多的手術(shù)，這很難說是無偏見的。人工智能可以發(fā)現(xiàn)并糾正這種偏見，提供更公平的結(jié)果。
人類將保留撤銷人工智能決策特權(quán)的權(quán)力，確保人工智能始終遵循人類的共識。一個有意識的、惡意的人工智能的幽靈是一種風險，但我們可以通過提高警惕和采取適當?shù)姆雷o措施來降低這種風險。
批評者擔心，過度依賴人工智能會削弱人類的創(chuàng)造力和批判性思維，因為人們依賴機器做出決定。他們擔心人工智能算法會制造“回音室”，從而導致文化同質(zhì)化。
但在我看來，人工智能將拓展我們的創(chuàng)造力。像我這樣毫無音樂天賦的人也能創(chuàng)作出個性化的歌曲。人工智能帶來了新的表達方式，拓展了我們的能力，而并非取代。
末日論者警告說，人工智能可能變得無法控制，并使人類滅絕。雖然我們必須在人工智能安全研究方面投入巨資，但重要的是要在這種擔憂與人工智能的巨大好處之間取得平衡。
此外，我們很可能會擁有多個人工智能，因此即使在最壞的情況下，所有人工智能也不太可能同時背叛人類。最有可能的是，對人工智能可解釋性的日益重視將使人工智能的目標與人類的價值觀保持一致，從而提高安全性。我相信，在未來 10 年內(nèi)，我們將擺脫圍繞無法控制的“黑盒系統(tǒng)”的恐嚇。
然而，要解決這個問題，就必須高度重視人工智能的安全性和倫理問題。大力投資人工智能安全至關(guān)重要，大學研究的很大一部分應(yīng)集中在這一領(lǐng)域。政府應(yīng)加大對人工智能安全研究和檢測的投入。在進行適當?shù)难芯亢蜏y試后，應(yīng)要求人工智能具備“關(guān)閉開關(guān)”等功能。同樣重要的是要記住，人類面臨著許多生存風險——疾病、小行星撞擊、核戰(zhàn)爭等。人工智能只是更廣泛背景下的一個風險，我們需要考慮在這些風險和人工智能可能帶來的利益之間進行權(quán)衡。
此外，人工智能發(fā)展的民主化和多種人工智能的存在使得權(quán)力不可能集中。
我寫這篇文章的部分動機是要消除對人工智能主導世界的反烏托邦式想象。首先，這是一個認知上的懶惰愿景——很容易陷入其中，而且缺乏想象力：大規(guī)模失業(yè)、富人更富、智力技能和體力勞動的貶值、人類創(chuàng)造力喪失，所有這些都是為了我們的人工智能霸主服務(wù)。
相反，人工智能可以為地球上的每個孩子提供近乎免費的人工智能家教，為地球上的每個人提供近乎免費的人工智能醫(yī)生專業(yè)知識。從腫瘤學家到結(jié)構(gòu)工程師，從軟件工程師到產(chǎn)品設(shè)計師，從芯片設(shè)計師到科學家，幾乎所有的專業(yè)知識都將是近乎免費的。人工智能還將幫助控制核聚變反應(yīng)堆中的等離子體、自動駕駛飛機、自動駕駛汽車和公共交通，使所有人都能更實惠地使用這些交通工具。人工智能甚至有望使我們建立企業(yè)的方式民主化。但更重要的是，它將成為一種平等的力量，因為所有人類都能利用同樣的專業(yè)知識。
我估計，在未來 25 年內(nèi)，人工智能可以完成 80% 的工作——無論是醫(yī)生、銷售人員、工程師還是農(nóng)場工人。大多數(shù)情況下，人工智能會把工作做得更好、更一致。在任何與人類結(jié)果相關(guān)的專長領(lǐng)域，人工智能都可以并且將會勝過人類，并且?guī)缀趺赓M。人工智能將改變我們發(fā)現(xiàn)和利用鋰、鈷、鋼和銅等自然資源的方式，使我們發(fā)現(xiàn)資源的能力超過消耗資源的能力。目前的挑戰(zhàn)不是缺乏資源，而是我們發(fā)現(xiàn)資源的能力有限，而人工智能將幫助我們打破這一障礙。此外，人工智能還有助于優(yōu)化資源的使用，并有助于發(fā)現(xiàn)新材料。
未來 5-10 年，人類將監(jiān)督人工智能“實習生”的工作，使生產(chǎn)率提高一倍或兩倍。最終，我們將決定把哪些工作分配給人工智能，哪些保留。人工智能將使專業(yè)知識近乎免費，使每個人都能獲得更多商品和服務(wù)。
我們的物質(zhì)生活將發(fā)生變化。雙足機器人將徹底改變從家政到制造業(yè)的各個領(lǐng)域，把人們從不愉快的工作中解放出來。25 年后，可能會有 10 億雙足機器人從事人類所從事的各種工作。我們可以把人類從最底層 50% 真正不愉快的工作（如流水線和農(nóng)場工作）中解放出來。
不僅僅是我們的物質(zhì)生活將會改變。很快，大多數(shù)消費者訪問互聯(lián)網(wǎng)時，都可以由智能體（agent）代表，使他們能夠高效地管理日常事務(wù)，抵御營銷人員和機器人的攻擊。這對消費者來說可能是一個偉大的平衡器，可以抵御那些企圖利用人類心理來提高消費水平、向消費者推銷產(chǎn)品或偏離其思維的營銷機器。
人工智能可以通過個性化醫(yī)療徹底改變醫(yī)療保健，根據(jù)個人基因、生活方式和環(huán)境量身定制治療方案。人工智能可用于早期檢測疾病，通常是在癥狀出現(xiàn)之前，這樣就可以進行更有效、創(chuàng)傷更小的治療。人工智能將增強生物技術(shù)，創(chuàng)造有效、可擴展的精準藥物。人工智能腫瘤學家可以比人類獲取更多的研究成果，從而做出更明智的決定。
近乎免費的人工智能醫(yī)生可以在全球范圍內(nèi)提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。擴大基本初級保健、慢性病護理和專業(yè)護理（如心臟病學、腫瘤學、肌肉骨骼學等）對于改善新興市場居民的健康狀況和預防疾病至關(guān)重要。如果我們繼續(xù)依賴人類來提供醫(yī)療保健服務(wù)，那么世界上每個兒童都能全天候獲得近乎免費的醫(yī)生服務(wù)將是不可能的。事實上，當前的辯論令人痛心地沒有關(guān)注人工智能最突出的方面：受人工智能革命影響最大的是地球上最底層的一半人--40 億人--他們每天都在為生存而掙扎。
人工智能可以根據(jù)每個學生的需求和興趣創(chuàng)造個性化的學習體驗。人工智能輔導員可以全天候提供服務(wù)，讓全世界的人們都能接受高質(zhì)量的教育，從而釋放機會，提高自我效能。
人工智能可以通過優(yōu)化能源使用、減少排放來應(yīng)對氣候變化，但更重要的是，它有助于開發(fā)低碳技術(shù)。
當然，推動這個人工智能烏托邦將需要大量的能源，需要核聚變等輔助技術(shù)，以實現(xiàn)無限、清潔和廉價的發(fā)電。此外，利用地熱、太陽能和先進的電池系統(tǒng)提供清潔、可調(diào)度的電力也是很有前景的。多種載體正在降低計算的環(huán)境成本。
人工智能可以增強人類的能力，讓我們能夠解決復雜的問題。人工智能可以成為創(chuàng)造性的合作伙伴，協(xié)助藝術(shù)、設(shè)計和創(chuàng)新，推動各個領(lǐng)域的發(fā)展。
新的“工作”將會出現(xiàn)，創(chuàng)造力將蓬勃發(fā)展。
人工智能可以幫助創(chuàng)建公正的社會，確保公平?jīng)Q策，減少偏見，提高治理的透明度，遠遠超出人類所能做到的。通過大量的數(shù)據(jù)分析，人工智能可以協(xié)助制定基于證據(jù)的政策。
我們可以為每個公民提供全天候的律師服務(wù)，提高專業(yè)能力，擴大訴諸司法的機會。教育、法律和財務(wù)咨詢將不再僅限于社會的上層。
在烏托邦式的愿景中，人工智能可以將社會焦點從經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)移到福祉和滿足上。想象一下，在這樣一個世界里，人們追求令自己興奮的事物，而沒有就業(yè)或職業(yè)發(fā)展的壓力，激情自然會涌現(xiàn)。
藝術(shù)、競賽和體育等通常與經(jīng)濟安全無關(guān)的職業(yè)，將成為任何人都可以實現(xiàn)的目標，而不再受制于謀生的需要。隨著每周 40 小時工作制的消失，生活將變得更有意義。
阻礙人工智能發(fā)展的障礙包括：現(xiàn)有的阻力、技術(shù)上的失敗、金融風險、反科技情緒以及公眾的負面看法。但我相信，只要有正確的社會選擇和技術(shù)進步，人工智能驅(qū)動的烏托邦是可以實現(xiàn)的。
未來 5 年，人們可能不會感覺到生活有什么顯著變化。但從現(xiàn)在起的 10 到 20 年間，我們將見證重塑社會的巨大變革。
人類勞動力可能會貶值，從而給工資帶來下行壓力。相對于資本而言，勞動力將貶值，相對于創(chuàng)意和人工智能技術(shù)而言，貶值幅度更大。
人工智能拉平了技能差異，可能會降低工資。價值創(chuàng)造可能會轉(zhuǎn)向創(chuàng)造力、創(chuàng)新或人工智能所有權(quán)，從而可能導致新的不平等。我們不能簡單地推斷過去的經(jīng)濟歷史；人工智能可能會完全超越人類的能力，從而使教育和技能提升變得不那么有效。
人工智能周期將比以往的技術(shù)轉(zhuǎn)變更快，從而使調(diào)整變得更加困難。特別是在未來 10 年或 20 年，即使整個社會有所改善，變化對某些人的沖擊也會比其他人更嚴重。
讓我們以美國醫(yī)療保健系統(tǒng)中醫(yī)生工資的總成本為起點，繼續(xù)圍繞工資壓縮和工作中斷進行思考實驗。這個數(shù)字在 3000 億美元以上，很可能接近 4000 億美元（以 100 萬名醫(yī)生為例，每名醫(yī)生的工資在 30 萬到 40 萬美元之間）。預測每年花費在美國醫(yī)生薪酬上的 3000 億至 4000 億美元的命運，取決于醫(yī)療保健的供需彈性。如果醫(yī)療成本因人工智能自動化而下降 90%，那么消費是否會增加 10 倍，以保持美國醫(yī)生薪酬支出約 3500 億美元不變？不太可能。人們不會因為骨科治療更便宜而骨折更多。但隨著就醫(yī)門檻的降低，他們可能會增加預防性護理、心理保健和選擇性手術(shù)。人工智能將使高質(zhì)量的娛樂和媒體高度個性化并可能商品化，任何藝術(shù)形式都將爭奪用戶每天 24 小時的注意力。媒體的多樣性和質(zhì)量可能會大幅提高；消費者的支出是否也會增加？在會計等其他領(lǐng)域，即使通過自動化降低了服務(wù)成本，公司也不會需要多十倍的審計。需求受制于監(jiān)管需求，而非成本。
即使每項服務(wù)的成本下降，但如果數(shù)量的增加與價格的下降相平衡，總支出也可能保持不變。每個部門都將在供應(yīng)、需求和彈性之間找到平衡點，因此，如果不進行細致的具體部門分析，就很難做出準確預測，而目前我們還沒有足夠的數(shù)據(jù)。隨著時間的推移，一旦需求達到各部門總消費和時間的漸近線，新的人工智能經(jīng)濟就會找到平衡點。
人工智能生產(chǎn)力的激增可能會導致通貨緊縮——一般價格水平的下降。以更少的投入提高效率（如人工智能和機器人技術(shù)帶來的勞動力成本降低），以及競爭加劇，都可能引發(fā)通貨緊縮和失業(yè)。
但這種通貨緊縮型經(jīng)濟對國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）等傳統(tǒng)衡量標準提出了挑戰(zhàn)。如果我們的消費增加，但由于價格下降而支出減少，那么 GDP 可能無法反映福祉。如果國內(nèi)生產(chǎn)總值不能反映生活水平和富裕程度的提高，那么它就沒有什么意義。
我們需要新的經(jīng)濟衡量標準來反映這些變化。這里的通貨緊縮不是消極的，而是效率的提高、商品和服務(wù)的生產(chǎn)以及富足。我們當前的詞匯將 GDP 增長等同于繁榮——這是一個缺陷。在這個新時代，貨幣政策可能不再那么有效。
我們面臨著選擇：加速、放慢或緩和顛覆性技術(shù)的發(fā)展，并決定是否為那些被取代者提供補償。對于被取代來說，變革可能是痛苦的，而擁抱人工智能的積極因素則需要將受影響者放在政策的中心位置。這些變化帶來了巨大的挑戰(zhàn)，但也為我們提供了一個機會，在 25 年多的時間里創(chuàng)造一個更具同理心的社會和一個后資源緊缺的世界。
鑒于生產(chǎn)率即將大幅提高，以及未來 50 年 GDP 年增長率可能從 2% 提高到 5% 或更高，人均 GDP 可能達到 100 萬美元左右（假設(shè) 50 年的年增長率為 5%，如果 GDP 仍是一個好的衡量標準的話）。一個足夠通貨緊縮的經(jīng)濟會讓目前的美元變得更值錢，我懷疑目前的 GDP 衡量標準將無法很好地衡量經(jīng)濟福祉。當然，要實現(xiàn)這一愿景，就必須建立一個類似于“全民基本收入”的機制，提供一個總體上遠遠超過今天的最低標準，使我們能夠獲得豐富生活的商品和服務(wù)。
我可以想象 25 年后的消費烏托邦，在那里，我們在大多數(shù)領(lǐng)域都不會受到供應(yīng)限制，通貨緊縮實際上是獲取和更平等消費的積極順風。想象一下，在這樣一個世界里，住房、能源、醫(yī)療保健、食品和交通都由機器送貨上門，幾乎是免費的；在這些領(lǐng)域幾乎沒有工作機會。這個世界的主要特征是什么？人類最終將獲得“自由”。
歸根結(jié)底，未來將取決于我們決定如何引導這一強大的工具。這將是一系列政策選擇，而非技術(shù)必然性。各國的選擇會有所不同。我們必須負責任地利用人工智能，確保其利益得到公平分配。
我是一個技術(shù)可能性主義者，一個技術(shù)樂觀主義者，希望技術(shù)得到謹慎使用?；叵胛以?2000 年說過的話，我們需要重新定義人類的意義。這個新定義的重點不應(yīng)該是工作或生產(chǎn)力的需求，而應(yīng)該是激情、想象力和人際關(guān)系，允許個人對人類進行詮釋。
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